Techniki usuwania wpływów psychoenergetycznych za pomocą CFS
23 Sep, 2024
5,406 wyświetleń
Technoegzorcyzm - oczyszczanie wpływów psychoenergetycznych (złe duchy, zepsucie, zaklęcia, zaklęcia śmierci, klątwy rodzinne itp.) za pomocą urządzeń technicznych.
Przed przystąpieniem do czyszczenia wpływów należy wypić co najmniej 4 szklanki wody strukturowanej na dowolnym korektorze stanu funkcjonalnego Kolcowa. Minimalnym zestawem do rozpoczęcia pracy z wpływami psychoenergetycznymi jest dowolny CFS złotej serii Kolcowa, najlepiej CFS „Fortuna” jako najpotężniejszy. Aby to zrobić, musisz usiąść na krześle, ścisnąć korektor między dłońmi, łącząc końce palców. Jeśli mamy kilka korektorów, to w celu zwiększenia energii i wydajności pracy zabieg ten wykonujemy w czasie dwóch pompowań. Aby to zrobić, umieść dwa korektory pod czubkami palców, jeden pod kością ogonową, a drugi za kręgosłupem szyjnym. Użyj najpotężniejszej, lepszej niż złota seria. Jeśli masz dużo CFC, dodatkowo ułóż je w kółko na siedzisku krzesła w losowej kolejności i usiądź na nich. I wreszcie dla doświadczonych użytkowników - idealna opcja, jeśli krzesło, na którym siedzisz, będzie w „pierścieniu Kolcowa” złożonym z 10-18 korektorów. Podczas sesji możliwa jest senność, ziewanie, odbijanie, nudności, a nawet wymioty, co jest oznaką oczyszczenia z narzuconych wpływów psychoenergetycznych. Im wyraźniejsze opisane odczucia, tym silniejszy efekt, a zatem potrzeba więcej czasu i wysiłku, aby go usunąć.
Trzymamy więc wolne ręce i zaczynamy mówić w myślach lub na głos:
1. Wszelkie wpływy psychoenergetyczne na mnie i na tych, którzy je stworzyli, przebaczam wam, proszę o przebaczenie i odpuszczam tam, gdzie przeznaczone jest wam być Bogiem (Allah, Budda)
Rozmawiamy, dopóki nie pojawi się myśl o kimś lub o czymś: jest to albo obraz osoby, albo obraz wzrokowy, albo w ciele pojawia się wrażenie (ból, mrowienie, ucisk, guzek itp.). Następnie mentalnie zwracamy się do tej osoby lub uczucia:
2. Wybaczam ci, proszę o przebaczenie i wypuszczam cię tam, gdzie masz być Bogiem (Allah, Budda).
Rozmawiamy, dopóki obraz osoby lub doznania w ciele nie znikną całkowicie. Następnie ponownie przechodzimy do punktu 1, ponieważ może istnieć kilka wpływów, w tym ze strony jednej osoby.
Autorem metodologii jest A.E., wykładowca w firmie „Planeta Regionów”. Akselrod.